6月7日晚7時，中山大學劉祖雲教授受邀來我院文科樓B4-1室作“當下中國社會建設的若幹重大問題探讨”的主題性講座。此次講座由我院黨委書記廖加林主持，副院長陸自榮、副院長毛小平、教授張晚林、思政系主任淩應生等老師及部分學生參加。

會上，劉祖雲圍繞核心理念的培養，階層結構的型塑和治理模式的創新三方面進行講述。在核心理念的培養方面，他分家庭、學校、社會教育三部分展開論述。“家庭教育是人生第一所學校，父母是孩子的第一個教師！”首先，他強調了家庭教育性的重要性，并認為炎黃子孫，在康樂富強的道路上不斷前進，正是家庭教育，言傳身教的結果。“傳道、授業、解惑，這是學校教育的主要目标。”他否定了當今中小學教育片面甚至偏駁的曆史教育，他認為曆史本該豐富多彩，教育應根據孩子的成長規律，從具體到抽象，從眼前到長久，循序漸進。對于社會教育，他認為社會是一個寬泛的概念，個人、社會傳媒、社會建設應做到大衆化、通俗化、多樣化。其次，在階層結構的形塑方面，他從橄榄型，中等收入型的社會結構為切入點，從兩級思維和系統思維，分别講述貧富分化及階層結構形塑。“扶貧，政府是主角，但政府不是唯一的主角。”他指出解決扶持誰，誰扶持？精準扶貧，精确幫扶是關鍵。在治理模式的創新方面，他結合自己去曾國藩故裡見到感慨道：“中國如今物欲橫流，但回與堅守”提出當今社會的治理基礎從人治向法治轉變，是法治與德治，人理和法理型社會，治理主體從一元向多元轉變。

在最後的提問環節中，劉祖雲針對學生提出的絕對貧困和相對貧困的區别，人民有權實際無權，法學專業學生同思政專業的學生的差别等問題作出了詳細的解答。他以香港的社會服務聯合協會為例，表明内地解決貧困的制定标準無法統一，生存型、發展型向享受型社會過渡還需要經曆一定的時間，他最後表示：“經濟的發展，并不能解決人為、思想的問題，人文情懷，人文底蘊、人文關懷，社會學家的想象力是時代不可或缺的東西！”